Hebreus 7:1 (BSL)
Para este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que encontrou Abraão retornando da matança dos reis e o abençoou,

Hebreus 7:2 (BSL)
a quem também Abraão dividiu uma décima parte de tudo (sendo primeiro, por interpretação, “rei da justiça”, e depois também “rei de Salém”, que significa “rei da paz”,

Hebreus 7:3 (BSL)
sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo nem início nem fim de vida, mas feito como o Filho de Deus), continua sendo um sacerdote continuamente.

Hebreus 7:4 (BSL)
Agora considere como este homem era grande, a quem até Abraão, o patriarca, deu um décimo do melhor saque.

Hebreus 7:5 (BSL)
Os filhos de Levi que recebem o sacerdócio têm o mandamento de receber o dízimo do povo segundo a lei, isto é, de seus irmãos, embora estes tenham saído do corpo de Abraão,

Hebreus 7:6 (BSL)
mas aquele cuja genealogia não é contada deles, aceitou o dízimo de Abraão, e abençoou aquele que tem as promessas.

Hebreus 7:7 (BSL)
Mas sem nenhuma disputa, o menor é abençoado pelo maior.

Hebreus 7:8 (BSL)
Aqui as pessoas que morrem recebem o dízimo, mas ali se recebe o dízimo de quem é testemunhado que ele vive.

Hebreus 7:9 (BSL)
Podemos dizer que através de Abraão até Levi, que recebe o dízimo, pagou o dízimo,

Hebreus 7:10 (BSL)
pois ele ainda estava no corpo de seu pai quando Melquisedeque o conheceu.

Hebreus 7:11 (BSL)
Agora, se a perfeição foi através do sacerdócio levítico (pois sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade adicional havia de outro sacerdote surgir após a ordem de Melquisedeque, e não ser chamado após a ordem de Aarão?

Hebreus 7:12 (BSL)
Para o sacerdócio ser mudado, há necessidade de uma mudança feita também na lei.

Hebreus 7:13 (BSL)
Para aquele de quem estas coisas são ditas pertence a outra tribo, da qual ninguém oficializou no altar.

Hebreus 7:14 (BSL)
Pois é evidente que nosso Senhor saiu de Judá, sobre qual tribo Moisés nada falou a respeito do sacerdócio.

Hebreus 7:15 (BSL)
Isto é ainda mais evidente, se depois da semelhança de Melquisedeque surgir outro sacerdote,

Hebreus 7:16 (BSL)
que foi feito, não depois da lei de um mandamento carnal, mas depois do poder de uma vida sem fim;

Hebreus 7:17 (BSL)
pois ele é testemunhado, “Você é um padre para sempre”, de acordo com a ordem de Melchizedek”.

Hebreus 7:18 (BSL)
Pois há a anulação de um mandamento anterior por causa de sua fraqueza e inutilidade

Hebreus 7:19 (BSL)
(pois a lei não fez nada perfeito), e a introdução de uma esperança melhor, através da qual nos aproximamos de Deus.

Hebreus 7:20 (BSL)
Inasmuch pois ele não foi feito sacerdote sem fazer um juramento

Hebreus 7:21 (BSL)
(pois de fato foram feitos sacerdotes sem juramento), mas ele com um juramento dele que diz dele, “O Senhor jurou e não vai mudar de idéia, “Você é um padre para sempre, de acordo com a ordem de Melchizedek'”.

Hebreus 7:22 (BSL)
Por tanto, Jesus se tornou a garantia de um pacto melhor.

Hebreus 7:23 (BSL)
Muitos, de fato, foram feitos sacerdotes, porque são impedidos de continuar pela morte.

Hebreus 7:24 (BSL)
Mas ele, porque vive para sempre, tem seu sacerdócio imutável.

Hebreus 7:25 (BSL)
Portanto, ele também é capaz de salvar até o extremo aqueles que se aproximam de Deus através dele, vendo que ele vive para sempre para interceder por eles.

Hebreus 7:26 (BSL)
Para tal sumo sacerdote era apropriado para nós: santo, sem culpa, sem mancha, separado dos pecadores e feito mais alto que os céus;

Hebreus 7:27 (BSL)
que não precisa, como aqueles sumo sacerdotes, oferecer sacrifícios diariamente, primeiro por seus próprios pecados, e depois pelos pecados do povo. Pois ele o fez de uma vez por todas, quando se ofereceu a si mesmo.

Hebreus 7:28 (BSL)
Pois a lei nomeia os homens como sumos sacerdotes que têm fraqueza, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, nomeia um Filho para sempre que foi aperfeiçoado.
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